全球今亮點！王羲之：被世人尊稱一代書圣，《蘭亭集序》背后故事，你知道多少
文圣孔子，武圣關羽；酒圣杜康，茶圣陸羽；
史圣司馬遷，畫圣吳道子；詩圣杜甫……
(資料圖片僅供參考)
還有一位，取百家之長為我所用，書法兼善隸、草、楷、行各體，冠絕古今，所作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
他就是書圣，王羲之。
今天讓我們一起來看王羲之以及其書法作品背后的故事。
公元353年的三月三日，是一年一度的上巳節。
在這天，人們會結伴去河邊飲宴游玩，沐浴春風，以此來消災祈福。
這一天“天朗氣清，惠風和暢”。
許多知名文人，相聚在會稽山陰的蘭亭，共同參加了一場載入史冊的盛會。
流觴曲水，觥籌交錯，飲酒賦詩，彈劍撫琴，喧鬧之中又不乏祥和之氣。
酒酣耳熱之際，但見其中一人拂袖而起，大筆一揮，便為后人留下了這“天下第一行書”——《蘭亭集序》。
此人便是被后世譽為“書圣”的東晉書法家——王羲之。
小時了了大亦佳
王羲之生在書香門第，他的父親王曠是一個書法愛好者，收集了許多書法典籍。
耳濡目染下，幼年的王羲之對書法充滿了熱愛，而且表現出了極高的天賦。
王羲之七歲時就以“善書”聞名，當別的小伙伴還在玩泥巴的時候，他已經可以提筆成書了。
愛迪生說：
“天才是百分之一的天賦，加上百分之九十九的汗水”。
王羲之的“藝術人生”，就完美地詮釋了這句話的含義。
他不僅天賦極高，而且善于學習。
有一次，十二歲的王羲之在父親的枕頭下面，發現了一本書法秘籍——《筆說》。
于是他便偷偷拿來讀，父親發現后問道：
“你為什么偷我的秘籍？”
王羲之聽了，只是微笑不語。
在一旁站著的母親則笑著說：
“欲看爾用筆法?！?/blockquote>父親見王羲之年紀幼小，認為他掌握不了秘籍中的奧妙，便對他說：
“等你長大成人后，我再傳授給你吧?！?/blockquote>不想王羲之卻誠懇說道：
“使待成人，恐蔽兒之才也?！?/blockquote>父親聽后大奇，深覺此子是個可造之材，于是便將《筆說》傳授給了他。
此后，王羲之勤加練習，不到一月功夫，書法水平已是大有長進。
就連當時的書法大家衛夫人看了之后，也不由得點頭稱贊。
王羲之學習書法極為認真，他十年如一日地苦練著，甚至連吃飯、走路的時間都不放過。
有時候身邊沒有紙筆，他就在自己的衣服上練習。
久而久之，衣服都被劃破了。
他還常常在池塘旁邊練習，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱“墨池”。
也正是王羲之的苦心鉆研，使得他的筆力達到了常人所不能及的地步。
后來，皇帝要到京都北郊的覆舟山去祭神，事先讓王羲之把祭文寫在木制竹板上，然后再派人去雕刻。
刻者把木頭剔去一層又一層，發現王羲之的墨跡竟滲進木板深處，直到剔去三分厚才見白底！
刻者不由得驚嘆其筆力雄勁：“竟入木三分！”
奇才妙思原堪夸
筆法日益精湛的王羲之在當時就已備受推崇，很多達官貴人都愿意與之相交，他的作品更成了世人愛不釋手的寶物。
每逢春節，家家戶戶都要張貼春聯，王羲之家自然也不例外。
可令他想不到的是，自己家的春聯剛貼出去不久，就被人給揭走了。
誰讓你是大名鼎鼎、一字千金的“王書圣”呢，活該你家春聯被偷！
王羲之雖然很無奈，但也沒有生氣，于是他又寫了一副春聯貼于門上。
可還沒等到第二天，春聯就又被人揭走了。
除夕將至，怎可無聯，為了防止春聯再被揭走，王羲之大筆一揮，又寫了一副春聯——福無雙至，禍不單行。
家人一看，都覺得不可行，這兩句話實在是太不吉利了，哪兒能當春聯??？
不過，王羲之并沒有理會，還是堅持把它貼在了門上。
到了初一早上，王羲之出門一看，春聯果真沒有被揭走。
這樣不吉利的春聯，還真就沒幾個人敢動的。
但沒揭走歸沒揭走，由于此聯過于奇葩，王家門口聚集了不少來看熱鬧的人，有的人更是譏諷王羲之“殺敵一千，自損八百”。
就在眾人都對這副“奇葩春聯”指指點點時，只見王羲之從容提筆，在對聯上填補了幾個字，眾人一看，紛紛拍手叫好。
那王羲之是怎么改的呢？
上聯：福無雙至今朝至
下聯：禍不單行昨日行
填補幾個字，使得原本不吉利的春聯，一下子變成了辭舊迎新的喜慶春聯，果真稱得上是生花妙筆！
天生才士定多癖
但凡文人才士，大都有自己獨特的癖好。
比如有人癖于書，有人癖于錢，也有人癖于刀劍，但王羲之卻癖于鵝。
對他而言，欣賞一頭大鵝，無異于欣賞一篇爐火純青的書法作品。
所以當他聽說有一個道士喜歡養鵝時，便在第一時間前去拜訪了。
看了之后，王羲之非常中意那些鵝，便想向道士求購一只。
道士深知王羲之是大書法家，便對他說：
“為寫《道德經》，當舉群相贈耳?！?/blockquote>王羲之二話沒說，欣然寫畢，籠鵝而歸，喜不自勝。
王羲之喜愛養鵝，固然是文人雅事、陶冶情操，但更為關鍵的是：
他能從鵝的體態、姿勢中，體會出書法運筆的奧妙，從中領悟執筆、運筆的道理。
比如，他認為執筆時，食指要像鵝頭一樣昂揚微曲；運筆時，則要像鵝掌撥水一樣，方能使精神貫注于筆端。
當然，王羲之可不只是個養鵝寫字的文人，更是一個心懷蒼生的君子。
東晉王朝偏安江南一隅，內憂外患，政治腐敗，底層百姓苦不堪言。
王羲之體恤民生疾苦，關心時事，在為官任職之時，常常知無不言，面對狂妄的權臣敢于直諫，面對昏庸的皇帝也是毫不留情，“以骨鯁稱”。
針對當時吏治腐化的現象，王羲之多次上書朝廷，希望皇帝能親賢遠佞，嚴厲打擊那些貪官、散官。
王羲之雖然外表灑脫不羈，但他的心中始終裝著百姓，希望百姓能夠“小得蘇息，各安其業”。
蘭亭集會興盛事
人們常說：“字如其人?！?/p>
王羲之隨性率直，為國為民，正是這樣的心性，造就了王羲之“飄若浮云，矯若驚龍”的書法意境。
說到王羲之的書法，就不得不說一說他的《蘭亭集序》。
時任會稽內史的王羲之已年至五十，隨著年齡的增長，他的書法技藝也達到了爐火純青的境界。
在上巳節那天，王羲之邀請了很多好朋友相聚于會稽蘭亭，并乘著酒興寫下了流傳千古的《蘭亭集序》。
后來酒醒，王羲之看了自己所寫的序文，連自己也大為驚嘆。
單說其中的21個“之”字，字字不同，各呈美態，短短三筆，變化無窮。
以后的日子里，王羲之總想找到當天的創作靈感，但反復重寫序文，也終是求而不得。
這樣一來，《蘭亭集序》就成了連王羲之本人也寫不出來的“絕版書法”了。
王羲之書法絕妙，歷朝歷代都不乏狂熱愛好者，其中更以唐太宗最為狂熱。
唐太宗曾評價王羲之說：
“心慕手追，此人而已，其余區區之類，何足論哉！”于是他想方設法地去收購王羲之的作品，唯獨那《蘭亭集序》遲遲沒有到手。
《蘭亭集序》為王家歷代傳承之寶，從王羲之開始，一直傳到第七代子孫王法極手中。
但王法極后來出了家，便將《蘭亭集序》傳給了自己的徒弟辨才和尚。
辨才和尚是十分愛財之人，他對這件墨寶十分珍惜，一直藏在自己家中，秘不示人。
后來在一個偶然的機會里，唐太宗得知《蘭亭集序》的真跡在辨才和尚那里，于是就將他請到長安，想通過各種手段來獲取這一真跡。
但辨才和尚一直裝傻充愣，說這真跡早在幾年前就不知所終了，自己也并不知道在哪里??！
這唐太宗是一代明君，自顧身份，自然不肯去搶，于是只好把辨才和尚給放了回去，不過他依舊不死心。
后來，唐太宗心癢難搔，只好派一個聰明有謀的大臣，去辨才和尚那里打探消息了。
而這一重任，就交給了當時的監察御史蕭翼。
千方百計取遺真
蕭翼知道這并不是一件容易的事，于是就向李世民提了兩點要求，首先就是不要公開，第二就是借給他幾件王羲之的真跡。
在唐太宗應允后，蕭翼便打扮成書生模樣，來到了浙江紹興辨才和尚的居住地。
蕭翼先是不動聲色，每天都在辯才和尚家附近的寺廟里觀看壁畫，以此來吸引對方的注意。
果不其然，辨才和尚漸漸對蕭翼產生了好奇，于是主動和他攀談起來。
蕭翼見對方已然入彀，不由得暗自歡喜，和辨才和尚談了兩句，便說自己有幾件墨寶想賣出去，補貼家用。
辨才和尚一聽便上了心，邀請蕭翼到家里一敘，兩人從此成為好友，漸漸無話不談。
蕭翼見時機已然成熟，便對辯才和尚說：
“我從小就很喜歡王羲之的書法，實不相瞞，我帶的這兩件珍寶就是王羲之的真跡?！?/blockquote>辨才和尚一聽十分高興，趕緊讓他拿出來瞧一瞧，蕭翼便把兩件珍寶遞了上去。
辨才和尚一看，果然是王羲之真跡。
和尚攀比之心較勝，不甘心被別人比了下去，于是便道：
“你這雖然是真跡，但卻不是最好的，我有一件墨寶，堪稱舉世無雙?！?/blockquote>蕭翼聽后表示不相信，辨才和尚笑而不語，帶著蕭翼進了自己房里，將《蘭亭集序》的真跡取了出來。
蕭翼因此得知《蘭亭集序》所藏之地，后來找了個機會，竟將這幅珍寶給偷了回去，獻給了唐太宗。
唐太宗得到墨寶后，很是高興，但終究有些愧疚，于是便賞給辯才和尚許多錢財以作彌補。
只可惜辨才和尚心有所失，心情抑郁，沒過一年就病逝了。
再后來，《蘭亭集序》竟被唐太宗帶進了自己的陵墓之中，從此絕跡于世間。
雖然，蘭亭真品如今已無處可觀，但從后世摹本中，我們仍能窺見蘭亭遺韻。
右軍本清真，瀟灑出風塵。
《蘭亭集序》之所以為世人追捧，不僅是因為書法本身的魅力，亦得益于王羲之本人的人格魅力。
趙孟頫在《松雪齋書論》中說：
“右軍人品甚高，故書入神品?！?/blockquote>王羲之的一生，可謂“成也書法，敗也書法”。
因為書法，他為萬世銘記，成了世代稱頌的“書圣”；
但也正是因為書法的光芒太過耀眼，掩蓋了他盡職盡責、為國為民的拳拳之心。
也許，我們只有揭去他書法上的光輝成就，才能真正看到一個實實在在的王羲之。
